مقاله روانشناسی گشتالت

روانشناسی  گشتالت 
نظریه های یادگیری
یادگیری ، یعنی فرآیند تغییرات نسبتاً پایدار در رفتار بالقوه ی فرد بر اثر تجربه . یادگیری یک فرآیند است یعنی پویاست و تحرک و پویایی آن ناشی از تعامل اجزاء آن است که در یادگیری موثر است . مانند ذهن دانش آموز که با محتوای دروس برخورد می کند با واسطه ی معلم و نیز یادگیری علاوه بر فرآیند بودن ، تغییرات نسبتاً پایدار چون تغییر است این تغییر تغییری است نسبتاً پایدار چون موسمی و موقتی نیست البته درجه ثبات و پایداری نسبی است . در رفتار بالقوه ی فرد ، البته همیشه این گونه نیست ، یکی عملکرد فرد یکی بالقوه ، عملکرد فرد ؛ آن چه در حال حاضر از فرد سر می زند . بعضی یادگیری را در عملکرد و بعضی در بالقوه قایلند که رخ می دهد . فراگیر بالقوه می گیرد تا بالفعل شود بر اثر تجربه ، روی واقعیت ها عمل کنیم . آزمون کنیم ، بیندیشیم ، تغییر دهیم ، عوامل ذی مدخل (متغیرها) را دستکاری کنیم . (تعریف هیلگارد راجع به یادگیری)

یاد گرفتن : کسب دانش ، دریافتن ، تسلط یافتن از راه تجربه یا مطالعه سپردن به ذهن یا حافظه ، حفظ کردن ، فرا گرفتن از طریق تجربه گاهی یافتن از چیزی ، پی بردن به چیزی در رفتارگرایی عقیده کلی بر این است که همه یادگیرندگان در اصل برابرند . امّا شرایطی که بر آنان تاثیر می گذارد ، متفاوتند . همین شرایط موجب تفاوت های رفتاری می شود . رفتارگرایان : تغییر در رفتار (هر نوع عملی که از فراگیر سر می زند به اضافه فکر کردن) فقط عملی که از ما سر می زند ،  نیست . به فرآیند پردازش اطلاعات کاری ندارند ، به این که چه تحولی رخ می دهد کاری ندارد . به برونداد کار دارند ، به حاصل کار دقّت دارند ، این قابل سنجش و اندازه گیری است .

رفتارگرایی (پاسخ به محرک ها) کانون توجه معلم بر پاسخ های مورد انتظار مبتنی است . می خواهد پاسخ ها و واکنش های دانش آموزان را شکل دهد تا همانند الگوی اولیه که توسط وی ارایه شده است ، بشود .

شناخت گرایان
نظریه های شناخت گرایی بیانگر این واقعیت می باشد که یادگیرنده عامل اصلی و مهم کسب اطلاعات است و بر اساس اعتقاد گروهی از روانشناسان : همه توانمندی های ما همچون ادراک ، یادآوری ، استدلال در یک نظام پیچیده ، سازمان یافته اند که آن را شناخت می نامند .
آدمی می تواند به تعبیر و تفسیر اطّلاعات بپردازد ، پیچیدگی ها و معماهای زندگی را از روی بینش حل کند ، رویدادها و مسایل روانی را پیش بینی نماید و به تجربه های سنجیده و نامشهود سازمان دهد .
به طور کلی شناخت :  هم فرآیند دانستن و هم محصولِ عمل دانستن است و اندیشه ها ، اطلاعات ، خاطره ها یا نمادهای روانی و فرآیندهایی را در بر می گیرند که به وسیله ی نمادها کسب می شود .
در واقع به یاری پردازشِ شناخت و آگاهی هاست که می توانیم آفریننده های فعال حقایقی باشیم که ما را به فراتر از الگوهای محرک ، پاسخ می برند .

و…………..