دانلود پروژه معماری مزار تاج محل

مقدمه
معماری مزار در تاریخ تمدن های اسلامی و آسیایی همواره فراتر از یک بنای تدفینی صرف بوده و در بسیاری از دوره ها به بستری برای تجلی اندیشه های فلسفی، باورهای دینی، نمادپردازی های معنوی و نمایش اوج توان هنری و فنی زمانه تبدیل شده است. در این میان، تاج محل به عنوان یکی از برجسته ترین نمونه های معماری مزار در جهان، جایگاهی یگانه در تاریخ معماری دارد؛ بنایی که نه تنها یادمانی برای یک واقعه شخصی در دربار گورکانیان هند محسوب می شود، بلکه بازتابی از پیوند عمیق فرهنگ ها، سنت ها و سبک های معماری ایران، آسیای مرکزی و شبه قاره هند است.

سنت ساخت آرامگاه های باشکوه برای شخصیت های برجسته، به ویژه از دوره های متأخر اسلامی، به تدریج به یکی از عناصر شاخص معماری در قلمروهای اسلامی بدل شد. این سنت که ریشه هایی عمیق در نگرش های عرفانی، نمادگرایانه و کیهان شناختی داشت، در دوره گورکانیان هند به اوج بلوغ خود رسید. تاج محل محصول همین بستر فرهنگی و تاریخی است؛ بنایی که در آن، معماری نه تنها به عنوان یک فن ساخت، بلکه به مثابه زبانی برای بیان مفاهیم جاودانگی، نظم کیهانی، تقارن الهی و پیوند میان جهان مادی و معنوی عمل می کند.

مجموعه تاج محل از حیث سازمان دهی فضایی، تناسبات هندسی، تقارن محوری و بهره گیری آگاهانه از نمادها، نمونه ای کم نظیر از تلفیق اندیشه و کالبد معماری به شمار می آید. طرح چهارباغ، محورهای متقاطع، حضور آب به عنوان عنصر حیات بخش، و استقرار مزار در نقطه ای که از نظر بصری و معنایی بر کل مجموعه تسلط دارد، همگی نشان از برنامه ریزی دقیق و نگرشی عمیق به مفهوم فضا دارند. این ویژگی ها، تاج محل را از یک بنای منفرد به یک نظام فضایی منسجم تبدیل کرده اند که هر جزء آن در ارتباطی هدفمند با سایر عناصر تعریف می شود.

از منظر کالبدی، استفاده گسترده از مرمر سفید، ترکیب آن با سنگ های سرخ، به کارگیری تزئینات ظریف سنگ تراشی، ترصیع سنگ های قیمتی و خوشنویسی های دقیق، بیانگر سطح بالای مهارت های هنری در دوره گورکانی است. گنبد دوپوسته، مناره های مستقل، ایوان ها و فضاهای جانبی، همگی در چارچوب نظمی ریاضی و هماهنگ طراحی شده اند؛ نظمی که علاوه بر زیبایی بصری، حامل مفاهیم رمزی و نمادین نیز هست.

تاج محل همچنین از منظر تاریخی و فرهنگی، سندی ارزشمند از روابط میان ایران و هند محسوب می شود. حضور معماران، هنرمندان و اندیشه های ایرانی در شکل گیری این بنا، موجب انتقال الگوهای معماری چون طرح هشت بهشت، تقارن مرکزی و مفهوم باغ ایرانی به بستر معماری هند شده است. این تأثیرپذیری متقابل، تاج محل را به نمونه ای شاخص از معماری تلفیقی تبدیل کرده که در آن، مرزهای جغرافیایی و فرهنگی در هم آمیخته اند.

مزار تاج محل را می توان نه فقط یک اثر معماری، بلکه متنی فضایی دانست که با زبان فرم، نور، ماده و هندسه سخن می گوید. بنایی که هر بخش آن، از عرصه های ورودی و باغ گرفته تا فضای مرکزی مزار، واجد معنا و هدفی مشخص است و در مجموع، تصویری کامل از نگرش معماری گورکانیان به جهان، انسان و جاودانگی ارائه می دهد. این ویژگی ها سبب شده اند که تاج محل همچنان پس از قرن ها، به عنوان یکی از مهم ترین و تأثیرگذارترین آثار معماری جهان شناخته شود.

فهرست مطالب
بخش ۱ ) : تاج محل مزار چه کسی است؟ ۲
بخش ۲ ) : تاج محل و خصوصیات ظاهری آن ۴
بخش ۱ ) : اهداف کارکردی ۸
بخش ۲ ) : اهداف کالبدی ۹
بخش ۱ ) : زمینه فرهنگی ۱۲
بخش ۲ ) : زمینه محیطی و جغرافیایی ۱۳
عرصه اول : مزار ۱۵
عرصه دوم : باغ ۱۹
عرصه سوم : جلوخانه ۲۱
عرصه چهارم : چهارسو بازار ۲۲
اصل طراحی ۲۴
اصل تکرار موزون ۳۱
بکارگیری انواع سازمان دهی در طراحی تاج محل : ۳۴
سازماندهی محوری : ۳۴
سازماندهی شبکه ای : ۳۵
سازماندهی متمرکز برون گرا ۳۷
فصل پنجم : شکل ها و عددهای نمادی و رمزی ۳۹
فصل هشتم : معمار تاج محل کیست؟ ۴۴
مقبره ساتی النساء خانم ۴۸
بخش دوم : کاخ ها ۵۰
بخش سوم : برج ها و قلعه ها ۵۱
مسجد وزیر خان ۵۹
مسجد جامع ۶۰
مسجد آگرا ۶۰
بخش اول : گورکانیان و فرهنگ ایرانی ۶۲
فرهنگ و معماری هند ۶۷
بخش سوم : روابط ایران و هند ۶۹
بخش چهارم : روابط ایران و هند در عهد ساسانیان ۷۱
بخش ۵ : نفوذ و گسترش زبان فارسی در پهنه ی هندوستان ۷۲
بخش ۶ : سیر مذهب در هندوستان ۷۳
بخش ۷ : تقسیم هندوستان براساس مذهب ۷۵
بخش ۸ : رسم نظام طبقاتی هندو ۷۷
بخش ۹ : شهرهای مقدس هندو ۷۹
بخش ۱۱ : آفرینش جهان هستی ۸۲
بخش ۱۳ : غذا در جامعه ی هندو ۸۵
بخش ۱۴ : مکتب فلسفی بودا ۸۸